歲月鉤沉｜石鐘揚：聰明泉遐想
聰明泉遐想
■ 石鐘揚
今年是母校宿松中學(xué)之八十華誕。八十年來，宿中屢經(jīng)搬遷。“遷得新居改舊顏，山清水碧景無邊”，這是同宿中休戚與共半個多世紀的老教務(wù)主任楊惠渚先生2006年為宿中遷新所作的賀詞，然而“故地情深別亦難，茫茫往往幾悲歡”。惠渚先生也道出了幾代校友的悲歡。母校何在？成為中國學(xué)子的通問。上個世紀末，漂泊數(shù)十年的百齡老人安徽才女蘇雪林先生，終于跨海省親，當她被送到掛著母校校名的陌生地，眼前無一物勾起青春記憶，老人哭了說：這不是我的母校！發(fā)展與懷舊成悖論，令人無奈。
無法梳理幾代學(xué)子的母校記憶，而我們老三屆記憶中的母校形象定格在鯉魚山麓、聰明泉側(cè)。鯉魚山是我們課余樂園，聰明泉則是我們放飛理想的圣跡。
唐至德二年（公元757），李白以朝廷罪臣之身，逃難宿松。宿松縣令閭邱沒有動用安檢與政審就高規(guī)格接待李白，專筑讀書臺與之飲酒賦詩。
二人對酌山花開，
一杯一杯復(fù)一杯。
我醉欲眠卿且去，
明朝有意抱琴來。
李白《山中與幽人對酌》即彼情彼景之寫照。“李白斗酒詩百篇”，“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐”。中華文明莫盛于唐，而盛唐的一半竟出自李白之繡口。閭令何幸？宿松何幸？因詩仙李白的落難，留下了太白書臺，留下了聰明泉，留下了一脈文明之源。
宿松史上讀書種子首推清代名士朱書。朱書卻說，宿松本用武之地，“文章頗不甚著”。他在《仙田詩在序》中大聲疾呼：“悠悠我思，百世之下，豈無人歟？”可見宿松這片土地太需要文明之泉灌溉。
閭邱與李白“二人對酌山花開”，實為政教良性互動之千古佳話。若將之演變?yōu)闅v史與現(xiàn)實的對話，就當從閭邱、李白開發(fā)的聰明泉吸取智慧，來回答朱書百世之問。通檢道光版《宿松縣志•藝文志》收詩文數(shù)百則，其中詠贊聰明泉（我意象中太白書臺與聰明泉合二而一）的竟有數(shù)十篇。“欲構(gòu)新亭傳舊跡，預(yù)將清月托芙蓉”，自是一種夢想，因為李白不再。“臺上何書堪再讀，沙塘處土或相聞”，則期待閭邱式的賢令再現(xiàn)，來護衛(wèi)讀書種子（閭邱受李白牽連，辭官退隱沙塘，故稱之為處士），“人去空有臺，芳華殊未歇”，讓聰明泉畔文明之花永不衰敗。
最令我感慨的是楊惠渚先生暮年在病榻上為太白書臺修復(fù)感賦一首詞：
孚玉南郊古有臺，
曾經(jīng)太白讀書來。
劫火焚書臺亦毀，
實堪哀。
刮垢磨光還舊構(gòu)，
苦吟窮索出新裁。
況復(fù)人間誰似，
謫仙才。
惠渚先生是宿松現(xiàn)代教育的見證人。他筆下的太白書臺是宿松文明變遷的濃縮版。好在歷史并未如李白“我醉欲眠”地睡去，現(xiàn)實還在聽從詩仙的招喚：明朝有意抱琴來，讓聰明泉生生不息，催發(fā)智慧之花。
我雖不敏，卻在聰明泉側(cè)度過了青春最好時光，我從初中到高中到文革在宿中呆了八年之久，留下了諸多美好記憶。師恩難忘。最敢不衛(wèi)生的韋文華老師（我們私下稱他“韋老八”）與似有潔癖的吳一老師相映成趣，風(fēng)流倜儻的石巖老師與不茍言笑的余樹民老師似雙峰對峙，唯恐學(xué)生白專的劉正明老師與唯恐學(xué)生不專的王克潛老師也能和平共處（王老生于課余給我開小灶講詩詞格律，文革中細看我寫的大字報與編的小報，唯恐上有錯字病句，并不關(guān)心其觀點，王老師一副老莊姿態(tài)，超然物外）。陳明老師在幾何作業(yè)本上用文言一本正經(jīng)地與我討論自然辯證法，以滿足學(xué)生不知天高地厚的好奇心；張敏老師似以生命做一場物理實驗，告誡學(xué)子生命誠可貴……
（作者與吳宗瑚老師合影，攝于2017年秋）
（作者與余樹民老師合影，攝于2003年秋）
富有貴族氣質(zhì)的吳宗瑚老師數(shù)十年如一日像慈母般關(guān)懷著我，時常提醒我去掉些書生氣，學(xué)會生活。終生執(zhí)著于書法藝術(shù)的蔣在文老師，視我為友，誨我不倦，而今蔣老師人書俱老，仍揮毫寫下“鐘聲悠揚”，鞭我前行。
（王克潛老師存世唯一手跡）
（楊惠渚老師詩集書影）
2003年秋，我在合肥稻香樓參加紀念趙樸初學(xué)術(shù)研討會，報到那天吃自助餐我撿菜時發(fā)現(xiàn)有人在打量我。回頭一看是余樹民老師，他教我初二語文一年，第二年即調(diào)回太湖中學(xué)任教，這次他應(yīng)是作為樸老故鄉(xiāng)代表來參會的。我立即轉(zhuǎn)身向余老師問好，順口說：余老師，我們總有三十多年沒見吧。沒想到余老師堅定地說：不，四十一年了。周邊的朋友立即驚叫：這肯定是當年的學(xué)霸，不然你怎么記得這么清楚？余老師糾正說：當年沒有學(xué)霸一說，他的確是個非常棒的學(xué)生；我教過他一年書，記得他一輩子。老師如此錯愛，讓我激動得不知所措。會后我給老師寄上一本拙著（《性格的命運》）和一幅字，算是一個老學(xué)生遲交的作業(yè)。
（沈尹默先生上世紀60年代為宿中所題校牌）
行筆至此，我想若將詩仙“二人對酌”的詩境，轉(zhuǎn)換成師生關(guān)系，豈不成教學(xué)相長的美好情境，師者傳道授業(yè)解惑也，實則以教師的聰明才智去開發(fā)學(xué)生的聰明才智，打通聰明泉，而不是扭曲、污染甚至堵塞之，催發(fā)出智慧之花，以抵達“二人對酌山花開”之境界。
（作者書法作品）
欣逢母校八十華誕，無以為報，謹奉八本拙著，與我收藏的沈尹默先生為宿中題寫校牌的原件，同時書寫清同治年間宿松教諭杜春華題小孤山之佳聯(lián)：立定腳跟，那怕天風(fēng)海浪；放開眼界，且看楚水吳山。移贈母校，聊表寸心。
（作者系1967年宿松中學(xué)高中畢業(yè)生，寫于2019年11月1日于南京寶華山房。石鐘揚，少有作家夢，然當年苦于能寫的不想寫、想寫的不能寫，于是鉆進故紙堆里討生活。人生苦短，轉(zhuǎn)眼已成白頭翁，亦不敢聊發(fā)少年狂，卻愿召回童心學(xué)著涂鴉，聊作補嘗性的自娛自慰。如此而已，豈有他哉。）
